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Pregare humanum est

Voglio essere fiscale e allora mi permetto di analizzare il seguente slogan che accompagna la promozione di un "rosario digitale". Lo faccio perché credo che tra queste righe si nasconda, in maniera del tutto inconscia, una consapevolezza molto comune tra noi cristiani. La convinzione che la preghiera possa arrivare ovunque, indipendentemente dal nostro impegno, fin quasi ad assumere una connotazione riparatrice delle nostre mancanze ed una assoluzione al nostro disinteresse.
Pensa a tua madre o tua nonna
che si ritrova tutto il giorno da sola in casa
mentre tu sei tutta presa dalle attività quotidiane. . .
si sentirebbe meno sola con la voce amica del rosario digitale
A quanto pare si pone un problema: una persona è sola (mamma, nonna, donna, uomo...). Al contempo si prende atto di una situazione di impegno gravoso inderogabile ed improcrastinabile da parte di chi potrebbe invece aiutare questa persona sola.
La soluzione, non dico più semplice, ma dico più cristiana, sarebbe quella di fermarsi un attimo e cercare di capire se questo "drammatico" essere presi dalle attività quotidiane non possa essere ridimensionato. Capire quindi che ci sono delle priorità nella nostra vita. Che alle volte è meglio tralasciare qualcosa per il bene di chi ci sta accanto. Invece, spesso, "rimediamo" in maniera infantile con la preghiera. E così anziché dedicare il nostro tempo, le nostre idee, il nostro amore, le nostre abilità, in sostanza... i nostri talenti, ai fratelli che ne abbisognano, si delega tutto alla preghiera.
E diciamo: Signore aiuta tizio ad affrontare la malattia che l'ha colpito (anziché dedicare magari un'ora alla settimana per andarlo a trovare)
Signore ti ringraziamo per questo cibo, danne anche a chi non ne ha (anziché rinunciare a tutto quel superfluo presente nelle nostre tavole per donarlo a chi ha meno di noi)
Beh, l'elenco è lungo. Ognuno di noi le conosce bene queste preghiere. Ci pensi un attimo e veda se è il caso di cambiare qualcosa. . .
Concludo con una frase che ho ascoltato tempo fa da un religioso e che era pressappoco così: "Se fate partecipi qualcuno di un vostro problema, diffidate da chi vi risponde con un: ti ricorderò nella preghiera". Buona domenica!!

Oohh Abramo. . . e dai. . .

Mi auguro che nonostante le ferie, il bel tempo, il mare o la montagna, abbiate partecipato alla mensa eucaristica. Si sa che nei mesi di luglio ed agosto, l'affluenza alla messa domenicale cala drasticamente.
Comunque, per tutti voi, a prescindere da quanto sopra, riporto uno stralcio della prima lettura tratta dal libro della Genesi, dove si racconta di quando Abramo parla al Signore dopo i fatti di Sodoma e Gomorra.
Abramo gli si avvicinò e gli disse: «Davvero sterminerai il giusto con l’empio? Forse vi sono cinquanta giusti nella città: davvero li vuoi sopprimere? [...]
Rispose il Signore: «Se a Sòdoma troverò cinquanta giusti nell’ambito della città, per riguardo a loro perdonerò a tutto quel luogo».
Abramo riprese e disse: «Vedi come ardisco parlare al mio Signore, io che sono polvere e cenere: forse ai cinquanta giusti ne mancheranno cinque; per questi cinque distruggerai tutta la città?». Rispose: «Non la distruggerò, se ve ne troverò quarantacinque».
Abramo riprese ancora a parlargli e disse: «Forse là se ne troveranno quaranta». Rispose: «Non lo farò, per riguardo a quei quaranta». Riprese: «Non si adiri il mio Signore, se parlo ancora: forse là se ne troveranno trenta». Rispose: «Non lo farò, se ve ne troverò trenta». Riprese: «Vedi come ardisco parlare al mio Signore! Forse là se ne troveranno venti». Rispose: «Non la distruggerò per riguardo a quei venti». Riprese: «Non si adiri il mio Signore, se parlo ancora una volta sola: forse là se ne troveranno dieci». Rispose: «Ooooohhhhh Abramooo! E che è?!
...

No! Fermi tutti! Il racconto biblico finisce in maniera diversa. Dio non da quella risposta. Però credo che umanamente sarebbe potuto accadere, vista l'insistenza, oserei dire, quasi paranoica di Abramo. Ho voluto calcare un po' la mano per richiamare l'attenzione su di un fatto che spesso ci sfugge. Il Signore lo sa già quello di cui abbiamo bisogno (ce lo dice lo stesso Gesù "Pregando poi, non blaterate come i pagani, i quali credono di venire ascoltati moltiplicando parole. Non siate dunque come loro, perché il Padre vosto sa di quali cose avete bisogno ancor prima che gliele chiediate". Mt 6, 7-8.)
Invece, noi, spesso pensiamo di saperne più di Dio ed insistiamo a chiedere, a chiedere, a dirgli cosa è meglio e cosa no. Ad intimargli di fare questo o di non fare quello.
Non comportiamoci come Abramo che pensava (vista la cultura del tempo) di avere a che fare con un Dio bisognoso dei nostri poveri consigli.
Seguiamo piuttosto l'insegnamento di Gesù. Mettiamoci in preghiera davanti al tabernacolo senza blaterare, senza moltiplicare parole. Semplicemente fissiamolo, mentre lui ci fissa.
Buona settimana.

Cullato da braccia amorevoli

Dopo una passeggiata di mezz'ora a passo lesto, mi sono ritrovato in una chiesetta di campagna.
Sono entrato e mi sono seduto in una vecchia panca traballante davanti al tabernacolo, in una piccola cappellina.
I muscoli delle gambe si stavano ritirando, come sempre accade dopo un sforzo. La panca ondeggiava a causa della vecchiaia del legno e del pavimento non più perfettamente piano.
La mia preghiera è stata tutta lì. Ho fissato Gesù eucarestia ed ho sentito la sensazione deliziosa di essere cullato. Mi sentivo muovere leggermente, erano i muscoli, era la panca, ma a me è sembrato fosse Dio, che mi teneva tra le sue braccia amorevoli e non mi faceva pensare ad altro se non che potevo sentirmi tranquillo, libero, accolto da un padre che si preoccupa totalmente di suo figlio. Ahhh! Che bella festività dei santi!